九月家园

搜索
查看: 2543|回复: 21

[汇编] 【好文共赏】这样的文章,值得用一生去回味。

[复制链接]
发表于 2016-12-20 13:57 | 显示全部楼层 |阅读模式





读一篇优美的散文,如品一杯茗茶,馨香淡雅而令人回味无穷。

当一篇优美的散文成为经典,除了文字隽永,更凝结着人生的智慧,在文化熏陶、美感享受的同时,更能给人予思想启迪。

下面几篇文章便是如此,一旦读过,便需用一生去回味。

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x

评分

参与人数 2九月币 +90 收起 理由
lina + 60
行天 + 30

查看全部评分

 楼主| 发表于 2016-12-20 13:58 | 显示全部楼层


大和小

林清玄



一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?”

每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。

其实,在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:00 | 显示全部楼层


我为何而生

[英]伯特兰•罗素



对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵飓风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

我所以追求爱情有三方面的原因。

首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时的爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他的一切。

其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。

最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好,但这正是我透过爱情所得到的最终发现。

我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的心灵,也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。

爱情与知识的可及领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情却经常把我带回现实世界。

那些痛苦的呼唤经常在我内心深处激起回响,饥饿中的孩子,被压迫被折磨着,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球无情的孤独、贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺。

我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦。

这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:01 | 显示全部楼层


平静

[美]戴尔•卡耐基



我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。

大约300年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”

以拿破仑和海伦•凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦•凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”

我活了50多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:02 | 显示全部楼层


谈读书

[英]培根



读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

读书时不可存心诘难读者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而无味。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。


读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。

如智力不集中,可令读数学,盖演题需全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特效可医。


评分

参与人数 1九月币 +30 收起 理由
行天 + 30

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:03 | 显示全部楼层


热爱生命

[法]蒙田



我赋予某些词语特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”,“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发,消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。

至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是生之艰苦或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。

我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:04 | 显示全部楼层


想念

徐智慧



常常会无端地想念一些人。

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:05 | 显示全部楼层


有所敬畏

周国平



在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-20 14:06 | 显示全部楼层


人就这么一辈子

刘墉



我常以“人就这么一辈子”这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字。说来容易,听来简单,想起来却很深沉;它能使我在懦弱时变得勇敢,骄矜时变得谦虚,
颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。


人不就这么一辈子吗?生不带来、死不带去的一辈子,春发、夏荣、秋收、冬藏,看来像是一年四季般短暂的一辈子。每当我为俗务劳形的时刻,想到那七个字,便忆起李白《春夜宴桃李园记》中“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。浮生若梦,为欢几何”的句子,而在哀时光之须臾,感万物之行休中,把周遭的俗事抛开,将眼前的争逐看淡。

我常想,世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解、不能消受的,不也驮过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么好解不开的呢?

人不就这么一辈子吗?短短数十寒暑,刚起跑便到达终点的一辈子;今天过去,明天还不知道属不属于自己的一辈子;此刻过去便再也追不回的一辈子;白了的发便再难黑起来,脱了的牙(永久齿)便再难生出来,错了的事便已经错了,伤了的心便再难康复的一辈子;一个不容我们从头再活一次,即使再往回过一天、过一分、过一秒的一辈子。

想到这儿,我便不得不随着东坡而叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”我便不得不随陈子昂而哭:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”我便不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬,以我渺小的生命,有限的时间,多看看这美好的世界,多留些生命的足迹。

人就这么一辈子,你可以积极地把握它,可以淡然地面对它。看不开时想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求振作吧!愤怒时想想它,以求平息吧!不满时想想它,以求感恩吧!因为不管怎么样,你总很幸运地拥有这一辈子,你总不能白来这一遭啊!

评分

参与人数 2九月币 +40 收起 理由
行天 + 30
醉妖儿 + 10

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2016-12-20 14:19 | 显示全部楼层
欣赏美文,受益匪浅,问候读雨
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2016-12-21 01:15 | 显示全部楼层
与人产生共鸣的文字就是好文,生活百态人来人往熙熙皆是为利来,攘攘皆是为利去,生老死病喜怒哀乐都在熙攘里沉浮,给自己偷得浮生半日闲,安静下来思考一下,或寻找一篇好文或放空自己,都是对人对人生有很多妙处的。曼妙之门千万般只得时光刹那。

评分

参与人数 1九月币 +20 收起 理由
临窗读雨 + 20

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-21 10:03 | 显示全部楼层
醉妖儿 发表于 2016-12-20 14:19
欣赏美文,受益匪浅,问候读雨

这小坎儿不常见呢... {:1_1140:}

问候听雨,预祝两节快乐... {:1_1050:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2016-12-21 15:31 | 显示全部楼层
能引起共鸣,且带有哲理性的文字,值得品味!{:1_1051:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2016-12-21 20:15 | 显示全部楼层
临窗读雨 发表于 2016-12-21 10:03
这小坎儿不常见呢...

问候听雨,预祝两节快乐...

怕长毛,出来晒晒,冬安,读雨
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-12-28 15:30 | 显示全部楼层
lina 发表于 2016-12-21 15:31
能引起共鸣,且带有哲理性的文字,值得品味!

仿佛好久不见呢... {:1_1050:}
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|九月家园 ( 浙ICP备17049902 )

GMT+8, 2021-1-19 03:31 , Processed in 0.214567 second(s), 34 queries .

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2017 Comsenz Inc.